한국의 역사 위키백과, 우리 모두의 백과사전
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궁중 무용과 관청 무용은 고대부터 내려오던 한국의 민속춤을 변용시킨 것으로서, 점잖고 우아한 것이 특징이다. 한편, 19세기 조선에는 비록 우두법은 아니었지만, 종두시술(인두법)이 단절 없이 시술되고 있었고, 따라서 19세기 후반 지석영이 일본에서 우두법을 도입했을 당시 큰 거부감이 없이 수용될 수 있는 배경이 준비되고 있었다. 조선시대에는 역병이 발생하면 치료법과 처방을 전국에 나누어 보냈습니다. 중종 때 한글로 번역하여 반포한 간이벽온방과 광해군 때의 신찬벽온방이 대표적인데요. 신찬벽온방에는 다양한 처방들과 함께 감염을 예방하는 간편한 방법이 소개돼 있어 백성들이 활용하기에 좋았습니다. 조선이 건국한 후에도 성균관의 직제는 고려의 것을 그대로 이어받았어요.
1448년 왕세손으로 책봉되었고, 1450년 조부 세종대왕이 죽고 아버지 문종이 왕으로 즉위하자 바로 왕세자로 책봉되었다. 부왕 문종이 즉위하기 전 할아버지 세종은 세자 문종의 병약함과 수양대군, 안평대군 등의 아들들의 존재를 염려하여 집현전의 학사들에게 어린 손자를 부탁하는 말을 여러번 반복하였다. 성삼문 등은 세종의 뜻을 받들었지만, 신숙주 등은 수양대군의 측근이 되었다. 1452년(문종 2년) 4월 아버지 문종은 수양대군을 관습도감 도제조(慣習都監都提調)에 임명하였다.
그 후에도 여러 차례에 걸쳐 중수해 오다가 6.25 동란 때에는 완전히 불타 없어져 대웅전, 약사전, 선실, 요사를 차례로 복원했으며, 1971년에는 철근 콘크리트로 큰법당을 신축해서 오늘에 이르고 있다. 1902년 사직단과 사직단의 임무를 맡는 사직서가 다른 곳으로 옮겨지고, 일본인들은 우리나라의 사직을 끊고 우리 민족을 업신여기기 위하여 사직단의 격을 낮추고 공원으로 삼았다. 1940년 정식으로 공원이 된 사직공원이 옛 사직단의 자리이다. 현재 이 자리에 궁궐이 있었음을 보여주는 유물로는 정전이었던 숭정전의 기단부와 제자리에서 옮겨진 석수, 댓돌 등이 있고 이 밖에 바위에 새진 글이 남아있다. 공터 북쪽에 돌로 쌓은 축대의 길이는 약 100m로 건물로 오르는 계단에는 용머리조각과 구름무늬가 있어 주목된다.
그만큼 울산과 경주간의 교통로는 중요해지고, 700년대 초에 일본과의 관계가 악화되자 722년에 수도를 방어하기 위해 모벌군성(관문성)을 쌓기도 하였다. 한편 중구 다운동, 울주군 범서읍 구영리, 굴화리 주변에는 굴아화촌(屈阿火村)이라는 촌락, 혹은 굴지화국(屈知火國)이라는 나라가 존재했다. 이곳은 태화강을 끼고 있으며 강이 휘어 있다는 의미로 굴아(屈阿)라는 글자를 쓴 것으로 보인다. 또한 울주군 언양읍 주변에는 진한의 소국이며 거지화촌(巨知火村)으로 불렸던 거지화국(기저국)이, 울주군 서생면 주변에는 읍락의 형태인 생서량촌(生西良郡)이 위치해 있었다.
씨름에는 아무 관심이 없는 듯 엿을 팔러나온 소년을 보는 것도 재미있고, 얼굴을 부채로 가리고 저린 다리를 슬쩍 펴고 있는 갓 쓴 사람의 모습도 흥미롭습니다. 단원의 씨름은 둥글게 모여앉아 흥미로운 표정으로 몰입하고 있는 구경꾼들, 중앙에서 이기기 위해 용을 쓰는 두 남자, 엿 파는 소년까지 완벽한 구도를 보이고 있는 풍속화 중 단연 뛰어난 작품이라 할 수 있습니다. 오늘날의 왜곡된 남성 중심의 성문화나, 일탈적인 성문화로 치닫는 원인에 대한 역사적인 고찰은 드문 실정이다. 성이라는 문제는 문화와 결합되어 지속적으로 한 사회에 영향을 끼치는 문제라는 점을 인식한다면, 오늘날 벌어지는 잘못된 성문화의 양태만을 비판한다고 될 문제는 아니다.
그 뒤 대마도주는 조선측과 통신사 일행의 도일(渡日)주7에 따른 여러 가지 문제를 협의하기 위하여 또다시 ‘신사영재판차왜(信使迎裁判差倭)’를 부산왜관에 파견한다. 이에 따라 통신사 파견의 구체적인 내용이 협의되면, 예조에서는 이를 조정에 알린다. 더 중요한 것은 궁녀 선발 때 처녀성을 확인하는 절차였습니다. 이 테스트는 최소 12살 이상의 성숙한 여자에게 실시하는 테스트였는데, 앵무새의 피 한방울을 팔에 떨어뜨려 피가 묻지 않으면 처녀가 아니라고 해서 탈락시키는 방법입니다. 가난한 백성은 자신의 딸을 궁으로 보내어 얼마안되는 국록이라도 받고, 딸이 입에 풀칠이라도 하길 바라기 때문이었죠. 궁녀들은 어릴 때는 5-6살, 보통은 10살 정도에 궁에 들어오게 됩니다.
《삼국유사》의 설명은 《고기》(古記)에 기록된 단군의 건국과 전해 내려오는 내용을 근거로 하고 있으나, 《고기》의 원본은 현재 전해지지 않는다. 한글소설은 제작방식과 인쇄 수단에 따라서 직접 옮겨 적은 필사본, 목판에 새겨 찍어낸 방각본, 활자로 찍어낸 구활자본 소설로 구분이 됩니다. 세책점과 방각본의 등장으로 소설이 전국적으로 빠르게 확산됐는데요, 그 중 서울과 전주를 중심으로 지역마다 다른 형식과 내용의 방각본이 유통되었습니다. 태조에서 고종까지 조선시대 왕 26명의 평균 연령은 정변(政變)으로 목숨을 잃은 단종을 제외하더라도 48.1세에 불과하다.
고려(高麗)는 918년 태조 왕건이 궁예의 후고구려를 무너뜨리고 신라와 후백제를 통합한 이후, 1392년 조선 왕조에게 멸망하기까지 475년간 한반도를 지배하였던 왕조이다. 우리나라가 ‘코리아(Korea)’로 불린 것은 약 1000년 전인 이 고려 시대(918~1392)부터다. 고려를 드나들던 서역 상인들이 ‘고려’를 ‘꼬레아’라고 부르던 데서 한국의 영어 이름이 나왔다는 것은 널리 알려진 얘기다. 여성의 지위가 조선에 비해 훨씬 높았고, 문화적으로도 역동적인 다원사회였다. 고려는 개국 초, 각 지방호족에게 토성(土姓)을 나누어 주어 자기 지역을 다스리는 본관제를 시행했고, 지방관을 파견한 주현을 통해 다른 속현을 다스리는 독특한 지방 지배체제를 갖췄다. 고려는 전기에 노비안검법을 실시해 양인을 늘렸고, 과거제를 도입해 새로운 인재를 등용하면서 국가의 기틀을 다졌다.
기생충 알은 인간들의 인분으로 배출된 뒤에 채소 등의 농산물에 달라붙어 다시 사람의 입으로 들어가는 방식으로 감염되었던 것이죠. 경복궁은 동서남북으로 4개의 대문들을 두고 중앙에 근정전, 그리고 동쪽으로 동궁과 자전, 서쪽으로 궐내각사와 경회루를 각각 배치하는 형태로 수십 채의 전각들이 건축되었다. 어차고(御車庫)는 숙장문 동쪽으로 작은 동산 기슭에 자리 잡고 있으며,[60] 구한말 순종이 타던 신식 자동차를 보관하는 차고였다.[61] 현재 어차는 국립고궁박물관에 전시되고 있다. 시간 되실 때 영상을 보시면 좀 더 깊이 있게 배달음식에 관해 이해하실 수 있을 것 같습니다. 해동 죽지에 적혀있는 것을 자세히 보면 식지 않고 배달되는 효종갱의 비밀이 숨어 있습니다. 효종갱은 지금도 남한산성 근처에서 팔고 있는데, 시간 되시면 한번 드셔 보시는 것도 괜찮을 것 같습니다.
특히 이괄의 난으로 인한 1만 6,000명의 북방군의 손실은 매우 큰 타격이었다. 당시 4영군을 제외한 정규군은 북방군이 유일했는데, 이괄의 난 때문에 7천 500명의 정예병이 손실되었고, 수천의 속오군 병력도 피해를 입어 조선군의 전력이 약해져 있었다. 하지만 인조의 국방정책으로 인해 조선군은 1만의 훈련도감군, 2만의 충융군, 1만 4천명의 수어군을 확보하게 된다. 7천의 어영군은 전국에 분산되어 속오군에 편제되며, 속오군의 전력을 더 강화시켰다.
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